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Jésus et l’amitié

2° partie


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  • 3 janvier 2016
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Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 1,35-42.
En ce temps-là, Jean le Baptiste se trouvait avec deux de ses disciples.
Posant son regard sur Jésus qui allait et venait, il dit : « Voici l’Agneau de Dieu. »
Les deux disciples entendirent ce qu’il disait, et ils suivirent Jésus.
Se retournant, Jésus vit qu’ils le suivaient, et leur dit : « Que cherchez-vous ? » Ils lui répondirent : « Rabbi – ce qui veut dire : Maître –, où demeures-tu ? »
Il leur dit : « Venez, et vous verrez. » Ils allèrent donc, ils virent où il demeurait, et ils restèrent auprès de lui ce jour-là. C’était vers la dixième heure (environ quatre heures de l’après-midi).
André, le frère de Simon-Pierre, était l’un des deux disciples qui avaient entendu la parole de Jean et qui avaient suivi Jésus.
Il trouve d’abord Simon, son propre frère, et lui dit : « Nous avons trouvé le Messie » – ce qui veut dire : Christ.
André amena son frère à Jésus. Jésus posa son regard sur lui et dit : « Tu es Simon, fils de Jean ; tu t’appelleras Kèphas » – ce qui veut dire : Pierre.

Deuxième partie de la méditation

Jésus a une manière de parler qui témoigne d’une certitude intérieure qui bouleverse ses interlocuteurs.
Car dans cette première rencontre avec Pierre, Jésus plonge son regard dans l’âme de Simon.
Et ce regard pénètre si avant qu’il définit l’apôtre et lui donne ce nom qui signifie tout l’être, ce nom que seul Dieu connaît et peut trouver.
Pour chacun de nous d’ailleurs, avec la même acuité,
un jour le regard de Jésus plonge dans l’âme et nous donne notre nom, notre définition que Lui seul connaît et nous révèle.
Le regard de Jésus pénètre.
Il rentre loin dans les cœurs et juge de leur valeur d’un seul coup.
Son regard pénètre au-delà de l’homme présent,
pour atteindre toute la vie et en définit le rôle providentiel :
"Tu t’appelleras Cephas, ce qui signifie : Pierre".
Après André, Jean, Pierre, il en sera de même pour Philippe, conquis d’emblée par le Seigneur.
« Le lendemain, Jésus résolut de partir pour la Galilée.
Il va trouver Philippe et Jésus lui dit : suis-moi.
Or, Philippe était de Bethsaïda, de la ville d’André et de Pierre »
« Philippe va trouver Nathanaël et lui dit :
Celui de qui ont écrit Moïse dans la loi et les Prophètes, nous l’avons trouvé !
C’est Jésus, fils de Joseph, Jésus de Nazareth.
Et Nathanaël lui dit : De Nazareth peut-il venir quelque chose de bon ?
Philippe lui dit : Viens et vois ! »
Philippe lui aussi traduit sa découverte à Nathanaël avec enthousiasme,
reprenant le vieux mot d’Archimède qui explose ici comme un cri de joie et de libération :
"Eurêka" -"Nous l’avons trouvé !"

Ils ont découvert, en effet, Celui-là même dont Moïse a écrit dans la Loi, et dont les Prophètes nous ont entretenus.
Pour un juif, pétri de toute cette attente, rendue plus lancinante depuis l’occupation romaine, quel beau jour que celui de cette rencontre
où le Grand Prophète a laissé tomber ces mots à son égard :
"Accompagne-moi !"
Jean, André, Pierre, Philippe, Nathanaël font tous partie du groupe de Jean-Baptiste
puisque Jésus les rencontre avant de regagner la Galilée.
Tous ces jeunes hommes vont quitter Jean-Baptiste
pour s’engager avec cet homme dont le regard et les paroles les ont bouleversés.
Pour eux, il réalise l’Espérance d’Isarël ;
et leurs sentiments se résument bien dans le cri d’André adressé à son frère :
"Nous avons trouvé le Messie !"
Père Gabriel

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Jésus un homme extra-ordinaire