Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié; Il est ressuscité Marc 16,6

La vocation de Lévi

Méditation de l’évangile du vendredi 6 juillet

Au moment de l’appel de Lévi, Jésus répond aux pharisiens qui lui reprochent ses relations avec les publicains et les pécheurs publics ; Il affirme à tous sa vraie mission : c’est pour ces gens-là, ces gens méprisés qu’Il est venu.

Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 9,9-13.


En ce temps-là, Jésus sortit de Capharnaüm et vit, en passant, un homme, du nom de Matthieu, assis à son bureau de publicain (collecteur d’impôts). Il lui dit : « Suis-moi. » L’homme se leva et le suivit.
Comme Jésus était à table à la maison, voici que beaucoup de publicains (c’est-à-dire des collecteurs d’impôts) et beaucoup de pécheurs vinrent prendre place avec lui et ses disciples.
Voyant cela, les pharisiens disaient à ses disciples : « Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? »
Jésus, qui avait entendu, déclara : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin du médecin, mais les malades.
Allez apprendre ce que signifie : ‘Je veux la miséricorde, non le sacrifice’. En effet, je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs. »

Méditation de l’évangile du vendredi 6 juillet  

Peu après le choix de Pierre et d’André, de Jacques et de Jean, des pêcheurs du lac, Jésus choisira un publicain, un percepteur dirions-nous, pour faire partie du groupe de ses disciples. Un homme mûr, qui avait un métier et à qui, sous le couvert d’un impératif, Il offre un choix définitif.

“Et Il considéra un publicain nommé Lévi, assis au bureau de la douane et Il lui dit : Suis-moi ! Et laissant tout en se levant, il le suivait” : “Suis-moi !”

Un de ces impératifs qui, tout en respectant la liberté, nous entraîne hors des voies communes ! J’imagine que l’intonation, le regard de Jésus permettaient à ce “verbe” de dire tant de choses intraduisibles, mais qui permirent à cette parole de transformer Lévi.  Car c’est une parole vivante et agissante que ce “verbe”.

Au moment de l’appel de Lévi, Jésus donne sa réponse aux pharisiens qui lui reprochent ses relations avec les publicains et les pécheurs publics ; Il affirme à tous sa vraie mission : c’est pour ces gens-là, ces gens méprisés qu’Il est venu.

“Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs à la pénitence”

Et il n’y a pas de la part de Jésus, dans cet appel à la pénitence, la nuance de rachat, de réhabilitation que nous y mettons. “Appeler à la pénitence” (dit le texte grec de Luc) signifie dans la bouche de Jésus : “changer de mentalité”, se tourner vers le Royaume de Dieu et abandonner nos manières toutes terrestres de penser

Jésus sait que les publicains en sont loin, mais, eux, acceptent de se “convertir”, de se tourner vers d’autres centres d’intérêts que l’argent et le plaisir sous toutes se formes.

On sent bien là, dans cette réponse, toute la présence d’esprit et la finesse du Seigneur. Sa sagesse est calme, parfois pleine d’humour, jamais acidulée.

Père Gabriel